Les nationalistes ukraniens menacent de s’emparer du principal sanctuaire du pays, la laure de Kiev-Petchersk, lors de la fête de la Protection de la Vierge.
Dans la Laure de Kiev-Pechersk, les croyants prient pour la paix. Les paroissiens comptent sur le pouvoir de la prière, en regardant les dissidents possédés conduits par le soi-disant patriarche Philaret, qui célèbre le deuxième jour de la décision de Constantinople du retrait de son anathème. Filaret accepte les félicitations du président Porochenko. Cette scène ne fait que confirmer l’idée que le rapport entre la politique et la foi dans cette histoire dangereuse est d’environ cent à zéro. Et la déclaration du vieil homme aux cheveux gris dans les vêtements d’église confirme à son tour les pires craintes des croyants.
«La langue de culte doit être le principe ukrainien et le sermon en ukrainien. Mais nous autoriserons le slavon et les sermons en russe. Autrement dit, vous savez qu’il n’y aura pas d’oppression liée au langage du culte », a déclaré Filaret.
Par contre, les représentants du Patriarcat de Moscou ne sont pas calmes. «Il y a des menaces que le 14 octobre, lors d’une grande fête orthodoxe, ils vont à nouveau s’emparer des sanctuaires. Comme ils appellent, « centres de Moscou ». Pourquoi « Moscou » et non du Christ ? Avons-nous Moscou, ici ? Ici, nous prêchons le Christ crucifié et ressuscité des morts, et nous exhortons tout le monde à être chrétiens pas par lettre, mais par vie », a déclaré le métropolite Paul, recteur de la laure de Kiev-Petchersk.
L’abbé de la laure de Kievo-Petchersk tente d’apaiser les radicaux, mais cela revient à faire appel à l’esprit de l’arme aux mains du meurtrier. Ceux qui tiennent le doigt sur le déclencheur d’une confrontation religieuse ne semblent pas se soucier des conséquences. L’envoyé spécial américain pour la colonie ukrainienne, Kurt Volker, a déjà appelé la décision de Constantinople la réalisation du principe de la liberté de religion. Probablement pas du tout, mais de Moscou. À Moscou, cela était considéré comme une ingérence dans les affaires de l’église.
«Toute intervention dans la vie de l’église est interdite par la loi en Ukraine. En Russie, j’espère que dans n’importe quel autre état normal. Mais lorsque le représentant spécial américain pour les relations avec les églises se félicite directement de la décision de Bartholomé, lorsque Volker, appelé au nom des États-Unis à promouvoir le règlement ukrainien sur la base des accords de Minsk, déclare ce qu’il dit à propos de ces processus, on nous dit”, a déclaré le ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Lavrov.
Pour les personnes éloignées de la foi, les bouleversements de l’église de ces derniers mois peuvent sembler virtuels. Mais même ceux pour qui Pâques ou Noël ne sont qu’une excuse pour s’asseoir à la table comprendront facilement ce que signifie la décision de Constantinople, qui transforme le dissident, nommé Denisenko, en hiérarchie reconnue de l’Église orthodoxe. Une simple analogie mondaine suffit.
«Avec toutes les conventions de n’importe quelle analogie, mais c’est comme ce que nous disions maintenant: nous annulons la décision sur l’Alaska, l’Alaska nous appartient à nouveau. Une telle décision ne peut avoir aucun pouvoir! C’est à propos de cet argument que, malheureusement, cela semble de nos jours Constantinople », a déclaré Vladimir Legoyda, chef du département synodal du patriarcat de Moscou pour les relations entre la société et les médias avec les médias.
En réalité, selon les canons des églises, le patriarche de Constantinople ne peut accepter et reconnaître aucune église – le consentement de toutes les églises locales est nécessaire. Il n’y a pas d’unité de commandement dans l’orthodoxie, il n’y a pas de pape, comme les catholiques. Et la tentative, dans le langage du monde, d’usurper le pouvoir conduit à un schisme que beaucoup ont déjà comparé avec le schisme du christianisme il y a presque mille ans.
« J’espère que l’Église orthodoxe trouvera la force de surmonter les phénomènes de crise existants et de préserver son unité, indispensable au réveil spirituel de nos peuples », a déclaré le patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie.