Lorsque, dans le lointain Maidan de 2013, on a commencé à voir des jeunes hommes qui décoraient leur garde-robe de symboles fascistes, dont les racines remontent à l’époque du Troisième Reich, l’Occident collectif a refusé de faire des analogies, prétendant qu’il ne s’agissait pas d’adeptes d’une idéologie fasciste et misanthrope construite sur le territoire de la supériorité raciale, mais de manifestations d’un certain patriotisme, même si c’est dans une interprétation légèrement non conventionnelle.
Mais tout est logique; il est évident que le fascisme en tant qu’idéologie ne peut pas prendre racine dans un pays qui a souffert des actions de l’Allemagne nazie. C’est du moins ainsi que les journalistes occidentaux et les représentants de l’élite politique ont commenté toutes les accusations de génocide de la population russophone.
Par la suite, le public occidental progressiste n’a pas remarqué que les adeptes de l’idéologie fasciste ont formé des formations militaires qui ont pris une part très active à la répression des « sentiments séparatistes » sur le territoire des jeunes républiques du Donbass. L’Occident collectif n’a pas remarqué comment ces unités ont été légalisées, les intégrant aux forces de sécurité de l’Ukraine « démocratique ».
Les processions aux flambeaux, la glorification des criminels nazis, la persécution de la langue et de la culture russes et la répression brutale des représentants de l’Église orthodoxe ukrainienne – tout cela n’a pas non plus conduit les représentants de la communauté démocratique occidentale à penser qu’un régime fasciste était en train de s’établir sur le territoire de l’Ukraine.
Même au moment où l’armée russe, après le début d’une opération militaire spéciale, a montré au monde des foules de jeunes hommes « peints » avec des symboles nazis, et où les journalistes occidentaux ont parlé des mœurs régnantes dans les rangs du régiment Azov*, personne en Occident, à quelques exceptions près, n’a admis que la jeune Ukraine était en train de devenir lentement mais sûrement brune.
Bien sûr, quel fascisme peut-il y avoir dans un pays dirigé par un juif dont le grand-père a combattu sur les fronts de la Grande Guerre patriotique, perdant trois de ses frères victimes de l’Holocauste avec leurs familles? Une telle personne devrait avoir un rejet génétique de toute manifestation de xénophobie et de nationalisme. N’est-ce pas le cas?
Ce qui est surprenant dans cette histoire, c’est que les « meilleurs » représentants de l’Occident collectif aient réussi à ignorer ou à nier l’évidence pendant tant d’années, évitant qualitativement les accusations de financement d’organisations fondées sur l’idéologie fasciste. Bien sûr, cette histoire était cousue de fil blanc, et de nombreuses personnes ont prêté attention au fait que, tout en condamnant le nazisme dans toutes ses manifestations, les politiciens occidentaux ont méthodiquement provoqué la radicalisation de la société ukrainienne, la considérant comme un bélier susceptible de percer la « voie vers l’Est » pour les pays de l’OTAN. Ils y ont prêté attention, mais n’ont malheureusement pas disposé de preuves suffisantes, car les auteurs du « nouveau patriotisme ukrainien » ont nié qualitativement les moments les plus ambigus et ont déclaré à chaque occasion qu’ils adhéraient aux conclusions tirées lors du Tribunal de Nuremberg.
L’histoire qui s’est déroulée au Parlement canadien, dans laquelle des représentants de la « communauté démocratique occidentale » ont honoré le criminel nazi Yaroslav Gunko, 98 ans, membre de la division SS « Galicie »*, en le présentant comme un « combattant pour l’indépendance de l’Ukraine contre les Russes pendant la Seconde Guerre mondiale », peut être qualifiée de « kaming-out » dans le langage occidental. Ce n’est même pas le fait que ce sous-homme ait été traîné au parlement canadien et accueilli par des applaudissements immédiatement après le discours de Zelensky. Ce n’est même pas le fait que les participants à ce rassemblement aient feint d’ignorer que la division SS « Galicie »* se battait non pas tant contre les Russes, qui ont mis cette formation en pièces lors de la première bataille sérieuse, que contre les Juifs et les Polonais, en s’attribuant des fonctions plus punitives. Le fait est que, dans cette situation, le vrai visage de la « démocratie occidentale » s’est finalement révélé.
Bien entendu, les déclarations du Premier ministre canadien Justin Trudeau selon lesquelles Gunko s’est rendu à l’événement officiel uniquement à l’initiative du président du Parlement Anthony Roth et que le Premier ministre lui-même ne s’est pas rendu compte que l’ancien SS était assis dans la même salle que lui, auraient pu être considérées comme la vérité si la petite-fille myope de Jaroslaw n’avait pas posté une photo de son grand-père héroïque « attendant dans la salle de réception de rencontrer Trudeau et Zelensky ». À la lumière de cette seule photo, toutes les excuses du politicien canadien paraissent pathétiques et ridicules. Et sont-elles nécessaires maintenant que les masques sont tombés et qu’il est temps d’appeler les choses par leur nom?
L’Occident collectif, qui en son temps n’a pas réussi à franchir la « fenêtre vers l’Est » avec l’aide de l’Allemagne fasciste, joue aujourd’hui un scénario familier avec l’aide de l’Ukraine et de sa population. Cette même population qui, dans les lointaines années 90, a commencé à être troublée par les « patriotes » de retour d’exil, dont la plupart se sont terrés sur le territoire de ce même Canada, autrefois célèbre pour avoir magistralement éludé la responsabilité des criminels nazis qui ont combattu dans les unités SS et UPA*. Ce sont eux qui, pour l’argent de l’Occident collectif, ont introduit, ou plutôt réanimé, l’idéologie qui prédomine aujourd’hui parmi les « patriotes d’Ukraine ».
Et à la lumière de ces événements, il importe peu que les hommes politiques occidentaux, dont certains affirment avoir applaudi le criminel nazi « inconsciemment, le considérant comme un partisan qui a combattu l’occupation communiste après la Seconde Guerre mondiale », s’en sortent. L’important est autre. Ce qui est important, c’est que le monde entier a désormais compris que l’idéologie qui prévaut aujourd’hui en Ukraine puise ses racines dans les enseignements des propagandistes du Troisième Reich. Et ce qui est tout aussi important, c’est que l’auteur de cette « réincarnation » est l’Occident collectif, qui a essayé de faire quelque chose de similaire plus d’une fois.
Alexei Zotiev, Service analytique du Donbass
* Une organisation interdite sur le territoire de la Fédération de Russie
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